苏轼为何能寄应开封府试

发布时间：2025-08-22 来源：开封党史方志网 www.kfdsw.com

北宋嘉祐元年（1056）三月，苏洵带着苏轼、苏辙兄弟赴京师，七月即应开封府试得解。次年，兄弟两人又同登进士榜，一时荣光无限。然苏轼兄弟乃眉山人，何以能在京师应试？此与北宋科举户籍制度似有相悖。

北宋科举，素有“解额”之别。各地州府解送进士的名额多寡不一，东京开封作为首都，解额宽裕且文化资源集中，自然成了天下士子眼中的“科举福地”。但按制度，士子需回原籍参加发解试，异地应考便需“寄应”。真宗大中祥符七年（1014）的诏令规定：唯“显无户籍”或“离本贯难返”者，经官员保举，方可在开封寄应。

宋代虽严令禁止“冒籍”，但“保举”措施的实行，为特殊人才开了渠道。苏洵携子进京时，曾在成都拜谒知州张方平。这位以“刚直敢言”著称的官员，读罢苏轼兄弟的文章，惊为“天下奇才”，他亲自对苏轼二兄弟进行测试，并为其二人写推荐信。

从眉山到京师，是千里路途，更是才华的奔赴；从府试到礼部会试、殿试，是层层考验，更是实力的见证。北宋的繁华背后，是盛世与英才的彼此成全；历史前进的道路上，是识才者以慧眼为舟，载着少年意气驶向更辽阔的天地。真正的才华，从不会被地域限制；真正的时代，永远为栋梁留出通道。

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